就这样，他选择这个日子，给奶奶举行了隆重葬礼。

这天是中元节，七月半，俗称鬼节。据说这一天出殡，如正月初一出生一样，乃黄道吉祥，生而有福，死而有灵，是最易成人得道之吉日。道士提前三天通知奶奶的各路亲人亲眷信众，把奶奶早备好的寿材新漆一遍，将奶奶穿戴过的衣裳、鞋子、围巾、帽子等，和用过的枕头、棉被、门闩、筲箕、棉絮等一系列物件，做了一个奶奶的遗体（筲箕做头、门闩为身），然后以最庄重、隆重的方式做道场，行法事，入殓、出殡、哭丧、安葬、安魂，样样齐备周全，阴阳得法。蒋琴声告诉我，出殡时我母亲、两个姑姑及一众后辈哭得死去活来。意外的是，她听到哭声中有人在代我哭丧—以死者孙子之名—口口声声呼叫着奶奶，诉说着自己不可名状的悲痛。

蒋琴声写道：“那是个极其苍老残破的声音，上气不接下气的又哭又喊，显得格外悲悲切切，惨不忍睹，叫人撕心裂肺，肝肠寸断，害得我也不由替你哭起来。后来我外婆又叫我替她哭（她外婆和我奶奶是老姐妹），说真的我也哭哑了喉咙，回到家就禁不住想给你写这封信。”

那个替我哭的苍老声音是阿山道士，我们双家村所有死者都由他送入冥府，你不知道他这辈子曾多少次替死者做过道场，送他们上冥路。但你知道他一向不哭的，哭也是假哭，他把这当工作，当生财之道，做得风生水起，绝不会痛哭流涕，这是唯一次。正因此—前所未有！他的痛哭激发了当时道场上包括蒋琴声在内的众人悲伤、痛哭。“哭声像洪水一样大发，一度乱了场子。”蒋琴声最后写道，“我认为，这足以弥补你奶奶没有遗体的遗憾，只是我不知你会不会为此遗憾，由他人代哭？”