第1章 裴总，我又赢了1
假死对头，真谈恋爱。
古穿今。
书院时不相上下，朝堂上针锋相对，穿越后依旧商业竞争各凭本事。
就是争着争着，就亲到了一起。
前面四章为古代，后面皆为现代。
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“治国当以严刑，抑或以仁德？”
先生问完，看向右首第一人。
那人端坐于窗边，一身梧桐书院月白色的学子服，周身气韵像一幅徐徐展开的青绿山水，青山磊落，流水从容。
他起身，温声道：“学生以为，法为筋骨，无筋骨的仁德是浮萍。”
“是以，当以法立国，以德化民，二者并行，方成其人。”
这话里有纵横捭阖的格局，也有心怀天下的沉静。
先生捻须点头，然后把目光移向左首第一人。
那人坐在另一扇窗边，同样的月白色学子服，他却是另一种味道。
若说前面那人是山间清泉，此人便是匣中古玉，温润内敛，光华不彰自显
他同样温声道：“学生以为，德为气血，法为筋骨，无气血的筋骨是枯木。”
“是以，当以德为先，以法为辅，民心所向，不在刑戮之重，在教化之深。”
这番话同样字斟句酌，却从另一个角度切入，悲悯苍生，以仁为核。
和前面那番话一刚一柔，看似对立，实则互补。
先生依然点头，笑意更深，他端起茶盏，抿了一口，决定不急着往下讲。
他要看看这两个人怎么接招拆招。
林蹊含笑侧首：“以德服人者，未必能服其心，以力服人者，未必能夺其志。 德礼虽美，若无纲纪相束，不过是无源之水，譬如治水，光靠疏导不够，还需筑堤。”
裴灼回眸：“徒善不足以为政，徒法不能以自行。法令虽严，若无仁德为之本，便是酷吏之治。譬如驭马，只执鞭而不饲草，马必奔逸，终难驾驭。”
“不以规矩，不能成方圆。无规矩而求方圆，如无准绳而裁衣，无斗斛而量物。”林蹊笑意不减。
“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。有规矩而无仁心，则规矩为桎梏，如无炉温而铸器，无和风而扬帆。”裴灼敬上。
两人一来一往，字字珠玑，句句机锋，每一句话都引经据典，却又不是掉书袋，经史子集到了他们嘴里，像是长在身上的骨头，随手一拆就是一把利刃。
坐在后排的几个门生已经悄悄把凳子往后挪了半尺。
“天哪，林公子和裴公子又对上了……”
“快退后，上回他俩辩论性善性恶，他们明明在笑，但你总觉得有什么东西在眼前飞。”
“现在他们也在笑啊……”
“就是因为笑着才恐怖。”
先生已经坐回去了，茶盏端在手里，盖子拨着茶沫，嘴角含笑，听得津津有味。
林蹊和裴灼的辩论还在继续。
林蹊的观点越来越圆融，从一开始的法为根本渐渐铺展成一幅完整的图景：法为骨架，德为血肉，政为气息，俗为衣冠，四者兼备，方为治国之道。
裴灼的体系也越来越清晰：德为根本，法为枝叶，政为花果，俗为土壤，根深则叶茂，本固则枝荣。
两个人像是两座相邻的山峰，各自巍峨，却又在云端相接。
观点看似南辕北辙，但若有人将两人的话合在一起听，就会发现，他们说的其实是同一棵树，只是一个从根往上说，一个从干往下说。
先生放下了茶盏，看看这个，又看看那个，笑了笑。
林蹊和裴灼同时收了声，同时转向先生，同时施了一礼。
“二位所言，皆有所长，今日课毕，散了吧。”
他没有评判谁对谁错，因为根本分不出对错。
这两个人，一个像水，一个像玉，水善利万物而不争，玉温润而泽，但水和玉碰在一起的时候，水滴石穿，玉碎而不改其白。
分不出高下的。
林蹊不紧不慢地将笔洗净，挂在笔架上，又将纸张理好，塞进书袋。
裴灼也差不多。
他将墨锭仔细擦拭干净，收入匣中，又将书册按顺序叠好。
两人同时收拾完毕，同时起身，同时往门外走。
然后在门槛处碰上了。
不是故意的，只是两个人都习惯走中间这个门，而中间的门刚好够两个人并排过。
两人衣袖在门槛上方轻轻碰了一下，月白色的布料交叠了一瞬，又分开。
两人同时顿住脚步。
裴灼微微侧身，颔首示意。
林蹊也点点头，抬步走了出去。
“他俩刚刚不是在课上吵得恨不得把对方吃了？”一少年小声说。
“你懂什么，”他旁边的同窗一脸深沉，“这叫君子之争。”
“……君子之争会一边笑着一边把对方的论点拆得骨头都不剩？”
“……你这么说好像也有道理。”
“所以他们到底是不是在吵架？”
没有人能回答这个问题。
林蹊走下台阶，绕过一丛翠竹，迎面走来一个人。
柳真三步并作两步走了上来，“方才听前面的人说你和裴公子又吵起来了？”
林蹊笑道：“那不叫吵。”
“那叫什么？”
09抢答：“那都是小情侣的事，反正不叫吵。”
林蹊十分认可09的答案：“太聪明了09。”
09得意大笑。
“叫辩。”林蹊这样和柳真说。
柳真摇摇头：“你二人倒是一点也不觉得累。你来的时间不长，怕是不知道，梧桐书院有个说法，叫梧桐三秀，各擅其长。柳之行之，行稳持重，言策之锋，锋论时务，濯缨之清，清通经义。”
林蹊脚步微顿。
柳真轻笑续道：“柳之行之说的便是我，言策之锋指的是书院的言锋，最善策论。”
“第三位便是专攻经义的裴灼，守礼自持，温润不移，就是对书有些执拗，你以后课上莫要故意撩拨他。”
林蹊脚步未停，只侧首问道：“守礼自持，温润不移？”
“怎么就记着前面那句？”柳真失笑。
林蹊笑笑，他觉得，守礼自持温润不移的描述只说了裴灼的一半。
另一半是什么？
是固执。
裴灼后来入朝为官，历任翰林院编修、国子监祭酒，最后做到了礼部尚书。
他为官清廉刚正，不结党，不营私，那身玉一般的风骨与固执，在宦海沉浮中未曾磨损半分，反而愈发清韧。
某天意外穿越到现代，孤身只影，也未曾改其志。
此刻裴灼被几个同窗围在了书院门口的梧桐树下。
“裴兄，策论中提及前朝税赋之弊……”
“依裴兄高见，文中所提清丈田亩之策，推行时首要难点何在？”
等人渐渐散了，裴灼抬首望去，庭院寂寂，早已不见了那道身影。
他独自立在廊下，想起方才课上，林蹊说到先立而后化，其实他心中并非完全反对林蹊的看法。甚至在某些更深的层面，他们有着相似的忧惧与抱负。
只是立论角度不同，所求的道在表述上便似乎南辕北辙。
可是治国之策，是非优劣，不在书斋的雄辩，而在天下生民的福祉，在将来他们要面对的山河与黎庶，书上不会给出放之四海皆准的答案。
只是，那人当真是厉害。
声音也好听，说话时条理分明，字字如珠落玉盘。
写字更是好看，笔锋清劲，收放自如，墨色浓淡相宜，只看一眼，便知其人风骨。
更何况，人也好看。
静时如月下松竹，动时似风过青林。
好看。