第136章名声
子瘳有些恹恹的，吃饭都没以前香。
姜安不由有点担心地问：“子瘳，怎么了？”
子瘳仰头问：“大姐，三姐什么时候回家啊？她不是进山打猎吗，打猎一天就应该回家了呀。”
姜安不由笑了，原来是因为这个。
还别说，姜禾一连三天都不在家，姜家这几天都显得冷清了好多。
吾大力做事的时候没有以前那么积极不说，就连姜父，都开始有点现原形的兆头了！
几姐妹都觉得还是姜禾在家时好，吾大力第一天却因为姜禾不在，偷偷没学习。
结果当晚反而睡的没有以前香，脑子里面想的都是今天没有把女儿规定的五个新字学会，也不知等她回来后会不会发现。
这一夜翻来覆去的，第二天顶着个黑眼圈的吾大力自觉去学习，还暗下决心把昨天没学的也给补上！
姜父是真的开心啊，家里的大神进山了，吾大力忙得没空管他了 ，剩下两个女儿管不了他，好日子终于来了。
村民们不怎么开心，村医呢？都几天没见着村医了。
这可和村医在家时不出门不一样，村医就是不出门，咱们也可以站在院子外面去看她啊。
如今这都几天了，一次村医的影子都没见着。
得知村医跟着猎户家的进山打猎去了，村民们这才稍微安心了些。
要说为何姜禾如今存在感如此之高，概因最近经过她手医治的村民，最后都好了，且还好得很快。
这比老村医从前那碗神秘水可灵验多了啊！
名声过于响亮，最近就连西村的人都得知东村有了新的村医之事。
西村村民心中酸溜溜。
这真是奇了怪了，怎地老村医从前要在东村落脚，来了个新的村医，又在东村住下了？
待得知不是游医，而是本来就是东村的村民后，西村村民们心里虽好受了些，但还是十分羡慕。
有医者和没医者的村子，那是完全不一样的。
东村莫非真是选址选得好么？
许多西村村民心中疑惑。
不过，虽知道隔壁出了个新的村医，却因为了解太少，所以西村村民一开始并没有来东村找姜禾看病。
一直到最近，阿萝听说村医就是姜禾后，西村人才算是认准姜禾。
“我阿母的身体就是那村医调理的，你们见我阿母如今可好？”阿萝对同村村民如此说道。
那可太好了！村民闻言心中同时感慨。
阿萝母亲从前走两步咳三声，一点风不能吹，丁点活都干不得，全靠着阿萝一个人支撑。
最近身体却突然好了不少，如今都能在家中纺线织布了。
姥天哦，她从前那些毛病，就连老村医在世时都没办法，如今竟被那村医治好了？
“阿萝，你怎识得那村医的？”村民疑惑问道。
阿萝将两人相识来往过程一说，村民们对那新的村医印象更好了。
如此热心，竟还帮着素不相识的生人干活，医术又这样的好。
大善人呐！
阿萝却还没说完：“不止如此，那东村村医不止会医术，还有一手好匠艺。”
什么匠艺？
石磨知道么？豆腐豆芽知道么？还有那自东村传来的连枷，又知道么？
西村村人瞪大眼睛，不敢置信。
你是说，做这些事的，都是同一个人？
阿萝笑着点点头。
正是。
我的个姥天，东村出个这样人物，怕不是要翻天。
*
如今的范姒在君女以及文种面前，都可算能说得上话的人物。
不过她自己并无一官半职，故也没有任命官吏的权力。
莫说她，就是君女，也是没有这个权力的，所以东村里胥一职，需得去找文大夫。
此时范姒突然意识到一件事，那就是为何越国，乃至于整个周朝，都无一个女性官员？
这就不得不从武王伐纣时期说起。
周武王在牧野之战前的誓师词中，给帝辛罗列了四条极恶之罪，首当其冲第一条，是骂帝辛听信妇人之言。
牝鸡之晨，牝鸡无晨，惟家之索。今商王受唯妇言是用。
母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落，你商周却听信妇人的话。
从誓师词就可以看出，周朝对于女性参政的强烈排斥，否则不会把这罪名排在第一位。
鄙夷女人干政，是周朝建立的基础，女人难当大任的基本政策，贯穿整个周朝的起始。
自周建立，为了防止牝鸡司晨的事情再出现，为此制定了一套严密的宗法制度，其制度核心为“同姓不婚”和“嫡长子继承制。”
首先同姓不婚，这其中有一些原因，是因为古人意识到近亲的危害，但还有更复杂的政治原因。
周朝，姓是血缘的标志，禁止同性通婚，就意味着权力必须在不同氏族间流动。
这样就可以切断本族女性的权力基础，禁止母系族人干政的可能。
商时，王的配偶可以来自本族，王后有深厚的家族势力撑腰。
但到了周朝，不管是王妃还是妃嫔，都只能来自外姓。
例如姜姓、姒姓之女离开本族，加入其它王室后，因为在朝中没有直接的家族根基，手中无人可用，便很难插手干政。
女性从远古部落时期的首领，变成维系两个不同姓家族的政治联盟工具。
王后是两个不同姓家族之间的桥梁和纽带，价值体现在生育出融合两族血脉的继承人。
至于你是否有政治才能，这不重要，你也不可以表露太明显，否则一个祸国殃民的大礼包就送来了。
毕竟大家都看到了，商朝就是因为听信女人的话，才导致了灭亡，你如今竟欲效仿这恶行。
你必心怀灭周之心，万万不能留你。
嫡长子继承制度下，只有王后生的长子才有继承权，这导致女性被迫进入另一套价值体系。
女性价值被钉死在是否为嫡，是否生儿子的生物属性上。
重要的是你的子宫，而非你的人。
这不是你愿意或者不愿意，就可以做或者不做的。绝大多数人类都有着强烈的求生意志，这是你的生存之战。
只要进入了这套内外夹击的体系之后，你便不得不和许多女人争抢着做王后，争抢着先生儿子，否则就没有你的立足之地。
周朝严密的宗法制度自上而下，像一张天罗地网，将各个阶层的女子，都严密包裹其中。
虽有极少数的幸运儿可挣脱，但剩下的绝大多数，都像被网捞上来的鱼一样，失去生机。